วันหยุดนอกศาสนาในพระคัมภีร์

Pagan Holidays Bible







ลองใช้เครื่องมือของเราเพื่อกำจัดปัญหา

มือถือของฉันกำลังโทรหาหมายเลขสุ่ม

วันหยุดนอกรีตในพระคัมภีร์?

เมื่อการฉลองบางอย่างมาถึงวัฒนธรรม คริสเตียนหลายคน (บางคนมีความกระตือรือร้นอย่างแท้จริงและมีเจตนาดี) ยืนยันว่าวันหยุดดังกล่าวเป็นเทศกาลนอกรีตหรือไม่สะอาด และนั่นคือเหตุผลที่เราต้องทิ้งมัน พวกเขายังตัดสิน (หลายครั้งอย่างไม่ยุติธรรม) คริสเตียนคนอื่น ๆ ที่เฉลิมฉลองวันดังกล่าว

ลองคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้สักหน่อย อันดับแรก เราควรกำหนดความหมายของบางสิ่งที่จะเป็นคนนอกรีต

ลัทธินอกรีตหมายถึงการปฏิบัติที่ให้เกียรติวัตถุที่สร้างขึ้น (หรือพระเจ้าที่สร้างขึ้น) แทนที่จะให้เกียรติและสถานที่ที่พระเจ้าเป็นหนี้

สองสิ่งนี้เกิดขึ้นจากสิ่งนี้:

ประการแรกไม่มีสิ่งนอกรีต ลัทธินอกรีตมาจากสถานที่และ เจตนา ในใจของผู้คนเมื่อดำเนินกิจกรรมเฉพาะ ฉันต้องการเน้นประเด็นนี้ ลัทธินอกรีตเป็นทัศนคติของหัวใจ ดังนั้น หากต้องการทราบว่าการปฏิบัติเป็นลัทธินอกรีตหรือไม่ จำเป็นต้องดู เจตนา ของหัวใจ นี่คือศูนย์กลางของปัญหา

ลัทธินอกรีตเป็นทัศนคติของหัวใจ ดังนั้น หากต้องการทราบว่าการปฏิบัติเป็นลัทธินอกรีตหรือไม่ จำเป็นต้องเห็นความตั้งใจของหัวใจ

ตัวอย่างเช่น ฉันถูกถามว่าศาสนาคริสต์ห้ามเผาเครื่องหอมหรือไม่ เนื่อง​จาก​คัมภีร์​ไบเบิล​ไม่​ได้​ป้องกัน​การ​กระทำ​เช่น​นั้น ขั้น​ต่อ​ไป​คือ​ต้อง​รู้​ถึง​เจตจำนง​ของ​บุคคล​เมื่อ​เผา​เครื่อง​หอม. มีสองคำตอบทั่วไปที่ฉันสามารถรับได้:

บุคคลนั้นสามารถตอบได้ว่าเขาชอบกลิ่นหอมของธูป

ในทางกลับกัน ฉันสามารถตอบได้ว่าเครื่องหอมนั้นขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไป

เรามาดูกันว่าแต่ละกรณีมีเจตนาอย่างไร อันดับแรก จุดมุ่งหมายคือการได้กลิ่นหอมของธูป ไม่มีสิ่งใดในพระคัมภีร์ที่ห้ามสิ่งนี้ ดังนั้นจึงได้รับอนุญาต แต่ถ้าใครประสงค์จะงดเว้นก็อนุญาตเช่นกัน นี่เป็นเรื่องของความชอบส่วนตัวและมโนธรรม

ในกรณีที่สอง เจตนาคือการปฏิบัติที่ขัดต่อพระคัมภีร์ กล่าวคือ บุคคลนั้นตั้งใจที่จะโต้ตอบกับวิญญาณชั่วในทางที่ผิด เพราะพระเจ้าเท่านั้นที่มีอำนาจเหนือวิญญาณที่ไม่สะอาด โดยฤทธิ์อำนาจของพระคริสต์ที่จะถูกขับไล่ ไม่ผ่านการใช้เครื่องปรุง นี่คือลัทธินอกรีตเพราะบุคคลนั้นคือ ถอดสถานที่ที่เป็นของพระเจ้า และแทนที่จะใช้เครื่องหอม

อัครสาวกเปาโลเห็นด้วย: ในจดหมายถึงชาวโรมัน เขาเขียนว่าคริสเตียนควรหยุดตัดสินซึ่งกันและกันโดยไม่ถูกต้องสำหรับธรรมเนียมที่มาจากแหล่งกำเนิดที่ไม่สะอาดเหล่านี้ นี่คือสิ่งที่พอลพูดว่า:

ดังนั้น อย่าให้เราตัดสินซึ่งกันและกันอีกต่อไป แต่ให้ตัดสินใจดังนี้: อย่าวางสิ่งกีดขวางหรือสิ่งกีดขวางให้พี่น้อง ข้าพเจ้ารู้และเชื่อมั่นในพระเยซูเจ้าว่าไม่มีสิ่งใดที่เป็นมลทินในตัวเอง แต่สำหรับผู้ที่ประเมินว่ามีสิ่งที่ไม่สะอาดสำหรับเขา ห้อง. 14: 13-14.

ฉันต้องการเน้นสามด้านของสิ่งนี้:

อันดับแรก, คริสเตียนต้องหยุดตัดสินตนเองสำหรับคำถามเกี่ยวกับความตั้งใจและมโนธรรมเหล่านี้ มันไม่ได้ผล

ที่สอง, พอลเองยืนยันว่าไม่มีอะไรเป็นภูมิคุ้มกันในตัวเอง พระเจ้าเป็นผู้สร้างทุกสิ่งและทุกวัน ทั้งคำพูดและวันไม่เป็นมลทินหรือคนนอกศาสนา ด้วยตัวเอง แต่โดย เจตนา ที่ผู้คนมอบให้กับพวกเขา

ที่สาม: พอลยังบอกด้วยว่าเราไม่ใช่อุปสรรคหรือสิ่งกีดขวาง นั่นคือ: ผู้คนไม่หันเหจากพระกิตติคุณเมื่อพวกเขาเห็นเรามีส่วนร่วมในกิจกรรมบางอย่าง เปาโลให้เหตุผลว่าถ้าความเชื่อของคนๆ หนึ่งจะสะดุดล้มเมื่อพวกเขาเห็นคุณมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ คุณก็อย่าทำจะดีกว่า อย่างไรก็ตาม คริสเตียนเกือบทุกคนเข้าใจสิ่งนี้ในขณะที่ฉันไม่พอใจที่คุณฉลองคริสต์มาส ดังนั้นคุณควรหยุดทำ พอลไม่เคยโต้เถียงแบบนั้น ถ้า​คุณ​รู้สึก​ขุ่นเคือง​ใจ​ที่​เพื่อนบ้าน​คริสเตียน​ตั้ง​ต้น​คริสต์มาส​ไว้ ให้​ตรวจ​สอบ​หัวใจ​ของ​คุณ​เอง​ว่า​คุณ​เป็น​อย่าง​ไร.

จนถึงตอนนี้ ข้าพเจ้ายังไม่เคยพบใครที่ศรัทธาเสื่อมถอยโดยติดเครื่องประดับในบ้านหรือฉลองการประสูติของพระเยซูแต่ข้าพเจ้าได้เห็นคนจำนวนมากลังเลใจในความหวังที่จะปฏิบัติตามกฎหมายของชาวคริสต์นิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ที่ทำสงครามกับเครื่องประดับที่ไม่ส่งผลต่อความบริสุทธิ์ของข่าวประเสริฐ

พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าขอร้องให้ท่านหยุดตัดสินผู้เชื่อคนอื่นๆ ที่รักการฉลองคริสต์มาสหรือชอบวางต้นคริสต์มาส (หรืออะไรทำนองนั้น) ไว้ในบ้านของท่าน เพราะสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่สิ่งนอกรีตหรือมลทิน เว้นแต่จะมีเจตจำนงของผู้คนที่จะเฉลิมฉลองสิ่งนี้ เชื่อมโยงเพื่อเอาเกียรติของพระเจ้าออกไป คริสเตียนกลุ่มแรกเริ่มฉลองคริสต์มาสเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้าและการประสูติของพระคริสต์ เมื่อฉันวางต้นคริสต์มาส ฉันไม่ได้สรรเสริญเทพเจ้าแห่งสมัยโบราณ มันเป็นเครื่องประดับ! และเนื่องจากคัมภีร์ไบเบิลไม่ได้กำหนดให้มีการฉลองการประสูติของพระเยซู เราจึงสามารถละเว้นจากการกระทำดังกล่าวอย่างเงียบๆ ได้ถ้าเขาพอใจ

ฉันรู้สึกเศร้าและเศร้ามากที่เปาโลเข้าใจประเด็นเหล่านี้อย่างชัดเจน แต่พวกเราที่เป็นคริสเตียนยังคงตัดสินคนอื่นว่าสวมเครื่องประดับหรือให้เกียรติการเสียสละและการประสูติของพระคริสต์

หากคุณกำลังจะตัดสินใครสักคนสำหรับการเข้าร่วมในการฝึกซ้อมหรืองานเฉลิมฉลอง ก่อนอื่นคุณต้องรู้ถึงเจตนาของหัวใจของเขา มิฉะนั้น ท่านจะถูกตัดสินอย่างไม่ยุติธรรม

คริสต์มาสไม่ใช่สิ่งที่เป็นมลทินหรือคนนอกศาสนาเรื่องนี้ข้าพเจ้าได้เขียนไว้อย่างละเอียดแล้วและฉันจะไม่ทำซ้ำที่นี่

หากคุณเชื่อว่าการฉลอง X เป็นศาสนานอกรีตหรือไม่สะอาด นั่นเป็นเพราะคุณได้ให้คุณค่านั้นกับงานฉลอง X และคุณมีสิทธิ์ที่จะงดเว้น แต่ให้หยุดตัดสินพี่น้องคนอื่นๆ เว้นแต่เราจะรู้เจตนาของใจพวกเขา หากเป็นเช่นนั้น เราไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากตกอยู่ในลัทธิกฎหมายและทำให้เกิดการแบ่งแยกตามประเด็นที่ไม่ใช่หลักคำสอนหลัก และพระวจนะเดียวกันของพระเจ้าบอกเรา: ไม่มีอะไรเป็นมลทินในตัวเอง .

พระคริสต์ประทานอิสระแก่เราในการนมัสการพระองค์ด้วยจิตวิญญาณและความจริง อย่าสวมโซ่ตรวนของศาสนาและลัทธิกฎหมายซึ่งพระองค์ทรงปลดปล่อยเราให้เป็นอิสระ หากคุณกำลังจะตัดสินใครสักคนสำหรับการเข้าร่วมในการฝึกซ้อมหรืองานเฉลิมฉลอง ก่อนอื่นคุณต้องรู้ถึงเจตนาของหัวใจของเขา มิฉะนั้น ท่านจะถูกตัดสินอย่างไม่ยุติธรรม

อย่าตัดสินตามรูปลักษณ์ แต่จงตัดสินด้วยวิจารณญาณยอห์น 7:24