พระคัมภีร์กล่าวอย่างไรเกี่ยวกับการกินเพื่อสุขภาพ ด้วยข้อพระคัมภีร์เกี่ยวกับโภชนาการ
ฉันรู้สึกเสียใจอย่างมากกับความก้าวหน้าที่มากเกินไปของอาหารจานด่วนและโรคอ้วนในประเทศของเรา ยิ่งเราก้าวหน้า มั่งคั่ง และมีการเข้าซื้อกิจการมากเท่าไร เราก็ยิ่งอ้วนมากขึ้นเท่านั้น อาหารจานด่วนกำลังบุกรุกเรา แต่ความผิดโดยตรงไม่ใช่อาหารจานด่วน แต่เป็นความประสงค์ของมนุษย์ เราปล่อยให้ตัวเองได้รับคำแนะนำจากความปรารถนาของเรา คริสตจักรหลายแห่งสอนว่าเราสามารถกินอะไรก็ได้ โดยที่พระเจ้าไม่ได้บอกเราหรือประทานกฎหมายเกี่ยวกับอาหารแก่เรา แต่นั่นเป็นสิ่งที่ผิด
อย่างไรก็ตาม คัมภีร์ไบเบิลสอนความจริงแก่เรา ซึ่งไม่มีมนุษย์คนใดหลีกเลี่ยงได้ สอนหลักการเกี่ยวกับสุขภาพและความเจ็บป่วยที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในชีวิตมนุษย์
หลักการเจ็บป่วย
มนุษย์ทุกคนรู้ดีว่าคำตรงข้ามเพื่อสุขภาพเป็นโรค คำพูดเป็นแง่ลบมากจนเราอยากจะกำจัดมันออกจากภาษาของเราด้วยซ้ำ แต่มันเจ็บปวดจริงในชีวิตของเรา ไข้หวัดธรรมดาในฤดูหนาวเป็นตัวเตือนว่าเราป่วย เราไม่สามารถแม้แต่จะป้องกันไข้หวัดไม่ให้มาถึงเราได้
ในปฐมกาลมีการกล่าวถึงคำว่าโรคเป็นครั้งแรกและเกี่ยวข้องกับสภาพที่ตกสู่บาปของมนุษย์ ปฐมกาล 2:17 กล่าวว่า “อย่ากินต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่ว เพราะในวันที่คุณกินคุณจะต้องตายอย่างแน่นอน คำเตือนจากสวรรค์สำหรับมนุษย์ที่สร้างขึ้นใหม่คือการไม่เชื่อฟังจะนำไปสู่ความตาย
นี่เป็นครั้งแรกที่กล่าวถึงโรคนี้ ช่วงสุดท้ายของข้อนี้ คุณจะต้องตายอย่างแน่นอน ใช้การเน้นภาษาฮีบรูที่มีการย้ำคำเพื่อความแข็งแกร่ง: คุณจะตายอย่างแน่นอน คำว่าตายในกรณีนี้สามารถแปลว่าตายได้ซึ่งหมายถึงกระบวนการในช่วงชีวิตของมนุษย์จนถึงความตายทางร่างกาย และอันที่จริง นั่นคือกระบวนการที่หลีกเลี่ยงไม่ได้
วัยชราเป็นผลจากความบาปและโรคภัยที่มากับมัน อภิสิทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์ของการไม่เชื่อฟังได้บรรลุถึงจดหมายฉบับนี้แล้ว ไม่ว่าเราจะกินอย่างถูกต้องหรือไม่เราจะป่วย ความแตกต่างก็คือ พระเจ้าพระเยซู ในความเมตตาของพระองค์ ประทานวิถีชีวิตที่ยอมรับได้ สมบูรณ์ หากเราเชื่อฟังพระองค์ในหลักการของพระองค์
เมื่ออาดัมและเอวาทำบาป ประโยคศักดิ์สิทธิ์ก็ยืนกราน: เจ้าจะกินขนมปังด้วยเหงื่ออาบหน้าจนกว่าเจ้าจะกลับเป็นดิน เพราะเจ้าเอามันออกไป เพราะเจ้าเป็นผงคลี และเจ้าจะกลับมาเป็นผงคลีดิน (ปฐมกาล 3:19) ความตายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ โรคที่มาพร้อมกับมันก็เช่นกัน พระเจ้าตรัสในโรม 3:23 ว่าเราทุกคนเป็นคนบาปและอยู่ห่างไกลจากพระองค์
หากเรานำข้อนี้ไปพร้อมกับอพยพ 15:25 ซึ่งประกาศว่าพระยะโฮวาเป็นผู้รักษาของอิสราเอล เห็นได้ชัดว่าเราจะป่วย พันธสัญญาใหม่กล่าวว่าของประทานอันดีทุกอย่างและของประทานอันสมบูรณ์ทุกอย่างเป็นของพระองค์ผู้สูงสุด ผู้ทรงลงมาจากพระบิดาแห่งความสว่าง พระองค์ไม่มีความแปรปรวนหรือเงาแห่งการหันกลับมา (ยากอบ 1:17)
และห่างไกลจากพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์ เราไม่พบสุขภาพ มีแต่ความเจ็บป่วย และที่จริงแล้ว การที่เราขาดพระสิริของพระองค์ ทำให้เราขาดประโยชน์ที่บุคคลของพระองค์มอบให้ ซึ่งรวมถึงสุขภาพด้วย
แต่พระเจ้าผู้ทรงเปี่ยมด้วยพระเมตตาเสนอทางเลือกที่เหมาะสมแก่ชีวิตที่แข็งแรงทางร่างกาย ซึ่งเป็นชีวิตที่พระองค์และหลักการของพระองค์นำเราไปสู่ชีวิตที่มีสุขภาพดี ไม่ได้หมายความว่าเราจะไม่ป่วย แต่เราจะไม่ป่วยหนัก หลักการในพระคัมภีร์เป็นสิ่งที่มองการณ์ไกล และสิ่งเหล่านี้นำเราไปสู่ชีวิตที่มีสุขภาพดีซึ่งคู่ควรกับศาสนจักรของพระคริสต์
หลักการของสุขภาพ
เมื่อใดก็ตามที่เราพูดถึงเรื่องสุขภาพ มนุษย์จะมุ่งความสนใจไปที่ความเจ็บป่วยทางร่างกายของเขา อย่างไรก็ตาม สำหรับพระเจ้า ความเจ็บป่วยเกิดจากความบาป กล่าวคือเป็นโรคทางวิญญาณที่ทำลายร่างกายของบุคคล เป็นผลจากการอยู่ห่างไกลจากพระเจ้าพระบิดาของเรา
ตามพระคัมภีร์แล้ว คำว่าความรอดนั้นแท้จริงแล้วมีสุขภาพดี และไม่ว่าคำภาษากรีก Soteria จะปรากฏขึ้นที่ใด คำนั้นหมายถึงสุขภาพฝ่ายวิญญาณของมนุษย์ เพราะวิญญาณและจิตวิญญาณของมนุษย์นั้นตาย ป่วย และอยู่ไกลจากแหล่งแห่งชีวิต คำว่าเจ็บป่วย ไม่ได้ใช้เฉพาะกับร่างกายเท่านั้น แต่สำหรับทุกสิ่งที่ผิดปกติทั้งทางกายและทางวิญญาณ
พระคัมภีร์ใช้คำว่า สุขภาพ ในตำราหลายฉบับ โดยเฉพาะใน ค.ศ. 1909 สมเด็จพระราชินี-วาเลรา แต่แล้วช่วงทศวรรษที่ 1960 และ KJV ก็ได้เทเวลาแห่งความรอด ซึ่งถึงแม้จะไม่ตรงกันข้าม ในหลายตอน แต่ก็ยังไม่ครอบคลุมเท่าที่ควร อย่างไรก็ตาม คำว่าสุขภาพ ได้กล่าวถึงการรักษาทางวิญญาณและบางครั้ง
ทุกวันนี้คำว่าความรอดนั้นใช้เฉพาะกับความรอดของจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ไม่รวมการรักษาร่างกาย แต่คำภาษากรีก soter ไม่ได้เป็นเพียงความรอดฝ่ายวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเป็นความรอดที่สมบูรณ์ ซึ่งเป็นความรอดที่รวมถึงวิญญาณ จิตวิญญาณ และร่างกายด้วย
ตัวอย่างเช่น ในกิจการ 4:12 เราอ่านว่า และไม่มีความรอดในผู้อื่น เพราะไม่มีชื่ออื่นใดที่ให้เราได้รับความรอดภายใต้สวรรค์ ฉบับภาษาละตินใช้สุขภาพ และ Reina-Valera ทั้งหมดใช้จนกระทั่งทศวรรษ 1960 เริ่มเปลี่ยนการแปล
ชาวสเปนชี้แจงอย่างชัดเจนในบริบทของกิจการต่างๆ ว่าคำที่ถูกต้องคือ สลุด เพราะข้อโต้แย้งคือสุขภาพที่เกิดในชีวิตของคนอัมพาต ซึ่งเป็นผลมาจากการเชื่อในพระเยซูคริสต์ การรักษาทางกายภาพคือการฟื้นฟูเนื้อเยื่อที่เสียหายและเป็นโรคผ่านการแทรกแซงของพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์
ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์กล่าวถึงความเจ็บป่วยดังนี้ ทุกศีรษะก็ป่วย ทุกหัวใจก็เจ็บปวด ตั้งแต่ฝ่าเท้าถึงศีรษะไม่มีอะไรเสียหาย มีแต่บาดแผล บวม และเจ็บเน่า มันไม่หาย ไม่พันกัน หรือทำให้อ่อนด้วยน้ำมัน (อสย. 1:5-6)
ข้อความนี้พูดถึงความบาปของอิสราเอล แต่คำอธิบายนั้นมีอยู่จริง เพราะนี่คือวิธีที่ผู้คนป่วยเพราะสงคราม แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าเองตรัสกับอิสราเอลว่า มาเถิด ให้เราสู้ความกัน พระเจ้าตรัสว่า ถ้าบาปของเจ้าเป็นเหมือนสีแดงเข้ม ก็จะขาวอย่างหิมะ ถ้ามันเป็นสีแดงเหมือนสีแดงเข้ม ก็จะเป็นอย่างขนแกะสีขาว (อสย. 1:18) พระเจ้ารักษาในพระคำของพระองค์ว่าการรักษาที่แท้จริงเกิดขึ้นเมื่อพระเจ้าสร้างคนตาย คนตาย และคนป่วยขึ้นใหม่
สำหรับพระเจ้า สุขภาพสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับความรอดของพระองค์ และเป็นไปได้เฉพาะในขอบเขตที่พระคุณของพระองค์แสดงออกมาเพื่อคนบาปเท่านั้น สุขภาพคือพระคุณ และการค้นพบทางการแพทย์ทุกอย่างคือพระคุณในนามของมนุษยชาติที่บาป และปาฏิหาริย์ทุกอย่างเป็นเพียงภาพแวบหนึ่งของความรักอันยิ่งใหญ่ของพระคริสต์ผู้รุ่งโรจน์ที่มีต่อโลกที่บาป
นี่ไม่ได้หมายความว่าผู้เชื่อจะไม่ป่วย และไม่ได้หมายความว่าผู้รับใช้ของพระคริสต์จะพ้นจากโรคภัยไข้เจ็บทุกอย่าง บาปเป็นส่วนหนึ่งของคนบาปของมนุษย์ และจะถูกขจัดออกไปจนกว่าจะถึงการไถ่บาปครั้งสุดท้าย แต่คนบาปที่ตายอย่างคนบาปจะต้องตกนรก นี่หมายความว่าเขาจะไปกับโรคภัยของเขาชั่วนิรันดร์
นั่นคือความหมายของวลีที่พระเยซูทรงใช้เมื่อพระองค์ตรัสว่า หนอนของพวกเขาไม่ตาย (มาระโก 9:44) ความชั่วร้ายและโรคภัยไข้เจ็บของพวกเขาจะไม่มีวันสิ้นสุด และจะแสดงให้เห็นตามตัวอักษรในโรคระบาดของหนอนในร่างกายที่ถูกประณาม
ฉันเชื่อมั่นว่าพระเยซูคริสต์ทรงรักษาและพลังอำนาจของพระองค์ยิ่งใหญ่เช่นเคย แต่นั่นไม่ได้บังคับพระองค์ให้รักษาทุกคนหรือเพื่อปรนเปรอผู้ที่ได้รับอาหารไม่เพียงพอ ในประเทศที่เราสามารถเลือกกินได้ ผู้เชื่อละเลยสุขภาพของตนเอง นี่คือที่มาของคำถามโดยตรงสำหรับผู้เชื่อในพระคริสต์: ถ้าพระเยซูเป็นแบบอย่างของเรา ทำไมเราไม่เลียนแบบพระองค์ในอาหารของเราล่ะ? แล้วพระเยซูกินอย่างไร?
อาหารขององค์พระผู้เป็นเจ้าพระเยซู
แม้ว่าพระคัมภีร์จะไม่ได้กล่าวถึงการรับประทานอาหารของพระเจ้ามากนัก แต่ก็เฉพาะเจาะจงมากเกี่ยวกับวิธีการที่พระองค์ทรงกิน หากต้องการทราบ เราต้องดูที่พระคัมภีร์เพื่อตอบคำถามที่เกิดขึ้นจากการศึกษาเท่านั้น อันที่จริง ในการศึกษานี้ คำถามสองข้อที่ถามฉันคือ: พระเยซูทรงเป็นชนชาติใด พระองค์ทรงสัตย์ซื่อเพียงใด ลองดูที่แต่ละคน
พระเยซูทรงเป็นชนชาติใด
ฉันคิดว่านั่นเป็นคำถามที่ชัดเจนในตัวเอง ใครก็ตามที่รู้ประวัติศาสตร์รู้ว่าพระเยซูเป็นชาวยิว เขาบอกหญิงชาวสะมาเรียว่า สุขภาพมาจากชาวยิว (ยอห์น 4:22) โดยอ้างถึงตัวเองว่าเป็นพระผู้ช่วยให้รอดองค์เดียว ชาวยิวโดยกำเนิดและชาวยิวโดยวัฒนธรรม แต่พระองค์ไม่ใช่ยิวธรรมดา พระเยซูเป็นชาวยิวคนหนึ่งที่ไม่ปฏิบัติตามลัทธิฟาริสี เต็มไปด้วยกฎหมายที่ตายไปแล้วและไร้ความหมาย
เขาบอกว่าเขามาเพื่อบรรลุธรรมบัญญัติ (มัทธิว 5:17) และการปฏิบัติตามกฎหมายนั้นก็คือการปฏิบัติตามกฎของโตราห์เอง ไม่ใช่ตามที่แรบไบอธิบายไว้ แต่ตามที่พระเจ้าได้ทรงปล่อยให้พวกเขาเขียนไว้ อันที่จริงในมัทธิว 5 ทุกครั้งที่เขาพูด คุณเคยได้ยินที่พูด หรือคุณเคยได้ยินว่ามีคนพูดในสมัยโบราณ เขาหมายถึงความคิดของฮิลเลลและพวกรับบีในสมัยของเขา
พระองค์ทรงต่อต้านทุกสิ่งที่เป็นยิว เพราะมันไม่ใช่ยิวที่ประจักษ์; การเข้าสุหนัตไม่ปรากฏอยู่ในเนื้อหนัง แต่เป็นการยิวที่อยู่ข้างใน และการเข้าสุหนัตเป็นเรื่องของจิตใจ ในวิญญาณ ไม่ใช่ในจดหมาย ซึ่งไม่ใช่คำสรรเสริญของมนุษย์ แต่เป็นการสรรเสริญพระเจ้า (รม. 2:28-29)
ดังนั้นพวกยิวจึงไม่ยอมรับพระคริสต์และกล่าวหาพระองค์ต่อหน้าปีลาต กระทำความผิดร่วมกับคนต่างชาติถึงความตายของพระองค์
พระเยซูทรงสัตย์จริงเพียงไร?
มากขนาดนั้น. พระเยซูไม่เพียงแต่ปฏิบัติความจริงเท่านั้น แต่พระองค์ทรงอ้างว่าเป็นความจริง (ยอห์น 14:6) ในหลายตอนของข่าวประเสริฐของยอห์น พระองค์ทรงประกาศว่าพระองค์ทรงถูกต้องและทรงเป็นพระเจ้า ดังนั้นการปฏิบัติตามบทบัญญัติของพระองค์จึงเป็นเรื่องปกติสำหรับพระองค์ เพราะพระองค์เป็นผู้ประทานให้โมเสส นี้เป็นสิ่งสำคัญ.
หากพระคริสต์ทรงทำให้ธรรมบัญญัติสำเร็จ ไม่ควรมีคริสเตียนแท้คนใดปฏิบัติตามธรรมบัญญัติเพื่อรับความรอด พระเยซูทรงสอนเราว่าความจริงเพียงอย่างเดียวอยู่ในพระองค์เพราะพระองค์ไม่ได้ตรัสให้ทำตามความจริงหรือนำเราไปสู่ความจริง พระองค์ตรัสว่าพระองค์เองเป็นความจริง (ยอห์น 14:6) ความจริงของคริสเตียนไม่ใช่อุดมคติ หลักการ หรือปรัชญา ความจริงของคริสเตียนคือบุคคล องค์พระเยซูเจ้า ติดตามพระองค์ เชื่อฟังพระองค์ และเชื่อในพระวจนะของพระองค์ก็เพียงพอแล้ว
การปฏิบัติตามความจริงและอยู่ในความจริงคือการเชื่อในพระเยซู วางใจพระองค์ และทุกคำที่พระองค์ตรัสไว้ในพระคัมภีร์
ข้อพระคัมภีร์เกี่ยวกับโภชนาการ
ข้อพระคัมภีร์เกี่ยวกับอาหารและสุขภาพ ข้อพระคัมภีร์การกินเพื่อสุขภาพ
ต่อไปนี้เป็นข้อพระคัมภีร์ที่สำคัญหกข้อที่ควรพิจารณาเกี่ยวกับอาหาร
1) ยอห์น 6:51 ฉันเป็นอาหารที่มีชีวิตซึ่งลงมาจากสวรรค์ ถ้าผู้ใดกินขนมปังนี้ เขาจะมีชีวิตอยู่ตลอดไป และขนมปังที่เราจะให้นั้นเป็นเนื้อของเรา ซึ่งจะให้สำหรับชีวิตของโลก
ไม่มีอะไรสำคัญในชีวิตมากไปกว่าการแสวงหาอาหารแห่งชีวิต พระเยซูคริสต์ เขาคือ ขนมปังมีชีวิตที่ลงมาจากสวรรค์ และพระองค์ยังคงสนองผู้ที่ถูกชักนำให้กลับใจและศรัทธาในพระผู้เป็นเจ้า ขนมปังทำให้อิ่มได้วันเดียว แต่พระเยซูคริสต์ทำให้อิ่มตลอดไป เพราะใครก็ตามที่ดื่มขนมปังนี้จะไม่มีวันตาย ชาวอิสราเอลโบราณมีอาหาร แต่พวกเขาเสียชีวิตในทะเลทรายเพราะความไม่เชื่อและการไม่เชื่อฟัง สำหรับผู้ที่เชื่อและพยายามดำเนินชีวิตอย่างเชื่อฟัง ขนมปังที่มีชีวิต พระเยซูคริสต์ตรัสว่าทุกคนที่เชื่อในเรา แม้ว่าเขาตาย จะมีชีวิตอยู่ (ยอห์น 11: 25b)
2) 1 โครินธ์ 6:13 อาหารสำหรับท้องและท้องสำหรับอาหาร แต่ทั้งสองอย่างจะทำลายพระเจ้า แต่ร่างกายไม่ได้มีไว้สำหรับการล่วงประเวณี แต่สำหรับองค์พระผู้เป็นเจ้า และองค์พระผู้เป็นเจ้าสำหรับร่างกาย
มีคริสตจักรบางแห่งที่ยังคงยึดมั่นในกฎเกณฑ์ด้านอาหารของพระคัมภีร์เดิม และบางคริสตจักรที่ดูถูกคนอื่นที่กินสิ่งที่พวกเขาคิดว่าไม่บริสุทธิ์ อย่างไรก็ตาม คำถามของฉันสำหรับพวกเขาคือเสมอ คุณเป็นชาวยิวหรือไม่? คุณรู้หรือไม่ว่ากฎหมายด้านอาหารเหล่านี้เขียนขึ้นเฉพาะกับอิสราเอลเท่านั้น คุณรู้หรือไม่ว่าพระเยซูทรงประกาศว่าอาหารทั้งหมดสะอาด? พระเยซูทรงเตือนเราดังที่ข้าพเจ้าเตือนพี่น้องในคริสตจักรว่า: พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า: พวกท่านยังไม่มีความเข้าใจด้วยหรือ? คุณไม่เข้าใจหรือไม่ว่าทุกสิ่งภายนอกที่เข้าสู่มนุษย์ไม่สามารถปนเปื้อนเขาได้ เพราะเขาไม่ได้เข้าไปในหัวใจของเขา แต่เข้าไปในท้องของเขาและออกไปส้วม? เขาพูดอย่างนี้ ทำความสะอาดอาหารทั้งหมด (มาระโก 7: 18b-19)
3) มัทธิว 25:35 เพราะฉันหิวและคุณก็ให้อาหารฉัน ฉันกระหายน้ำ และคุณให้อะไรฉันดื่ม ฉันเป็นคนแปลกหน้า และคุณมารับฉัน
ความสำคัญประการหนึ่งของพระคัมภีร์เกี่ยวกับอาหารคือเราควรช่วยโดยแบ่งปันกับผู้ที่มีน้อยหรือไม่มีเลย ยิ่งกว่านั้น เราเป็นเพียงเสนาบดีของสิ่งที่เรามี ไม่ใช่เจ้าของ (ลูกา 16: 1-13) และถ้าคุณไม่ซื่อสัตย์ในความมั่งคั่งที่ไม่ยุติธรรม ใครจะมอบความมั่งคั่งที่แท้จริงให้คุณ (ลูกา 16:11) ) , และถ้าท่านไม่ซื่อสัตย์ในผู้อื่น ใครจะให้สิ่งที่เป็นของท่านแก่ท่าน? (ลูกา 16:12)
หลายปีก่อน ชายคนหนึ่งถูกจ้างให้ทำงานบริหาร เขาไปที่โรงอาหารร่วมกับสมาชิกสภาคนอื่นๆ เพื่อฉลองงานใหม่ของเขา พวกเขาปล่อยให้คนใหม่ไปก่อนหลัง CEO ของบริษัท เมื่อผู้อำนวยการ (CEO) เห็นผู้บริหารที่เพิ่งจ้างใหม่ทำความสะอาดมีดเนยของคุณด้วยผ้าเช็ดปาก CEO บอกกับสภาในภายหลัง: ฉันคิดว่าเราจ้างคนผิด ชายคนนี้เสียเงิน 87,000 เหรียญต่อปีเพื่อ เปลืองเนย . เขาไม่ซื่อสัตย์ในสิ่งเล็กน้อย ดังนั้น CEO ไม่ต้องการเอาผู้ชายคนนี้ไปมาก
ข้อพระคัมภีร์เกี่ยวกับอาหาร
4) กิจการ 14:17 17. แม้ว่าพระองค์ไม่ได้ทรงละพระองค์ไว้โดยปราศจากประจักษ์พยาน ทรงกระทำดี ประทานฝนจากสวรรค์และผลดีแก่เรา เติมอาหาร (อาหาร) และความปิติยินดีในหัวใจของเรา
พระเจ้าเป็นพระเจ้าที่ดีจริง ๆ ที่เขาเลี้ยงแม้กระทั่งคนที่ไม่ใช่ของพระองค์ พระองค์ทรงทำให้ดวงอาทิตย์ขึ้นในทางร้ายและความดี และทรงให้ฝนของพระองค์ตกไปสู่ความชอบธรรมและไม่ชอบธรรม (มัทธิว 5:45) กล่าวอีกนัยหนึ่ง พระเจ้าไม่ได้เสด็จจากโลกไปโดยปราศจากพยานถึงความดีของพระองค์ โดยทรงประทานฝนให้คนชอบธรรมและคนอธรรมในลักษณะเดียวกัน ซึ่งหมายความว่าพระองค์ทรงจัดเตรียมความสามารถสำหรับพืชผลที่จะเติบโตและเลี้ยงดูแม้กระทั่งผู้ที่อยู่นอกครอบครัว ของพระเจ้า นั่นคือเหตุผลที่คนที่ปฏิเสธพระคริสต์ขาดข้อแก้ตัว (โรม 1:20) เพราะพวกเขาปฏิเสธความจริงที่ชัดเจนเพียงอย่างเดียวเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้า (โรม 1:18)
5) สุภาษิต 22: 9 นัยน์ตาที่เมตตาจะได้รับพระพร เพราะพระองค์ประทานอาหารแก่คนขัดสน
มีพระคัมภีร์หลายข้อที่ตักเตือนคริสเตียนให้ช่วยเหลือและเลี้ยงดูคนยากจน คริสตจักรช่วงต้นของศตวรรษแรกแบ่งปันสิ่งที่พวกเขามีกับผู้ที่มีน้อยหรือไม่มีเลย และนี่เป็นที่สนใจเพราะพระเจ้าจะทรงอวยพร เมตตา ที่แสวงหาผู้ขัดสน NS เมตตา ดูเพื่อไม่ให้คนอื่นหิว พระเยซูทรงเตือนเรา ฉันหิวและคุณเลี้ยงฉัน ฉันกระหายน้ำและคุณให้เครื่องดื่มแก่ฉัน (มัทธิว 25:35) แต่เมื่อภิกษุทั้งหลายถามว่า เมื่อใดที่เราเห็นท่านหิวและเลี้ยงท่าน หรือกระหายน้ำและให้ท่านดื่ม (มัทธิว 25:37) ซึ่งพระเยซูเจ้าตรัสว่า ทันทีที่คุณทำหนึ่งในพี่น้องของฉันเหล่านี้ คุณทำกับฉัน (มัทธิว 25:40) ดังนั้น การให้อาหารแก่คนยากจน คือการเลี้ยงพระเยซู เพราะพวกเขาเล็กกว่า พี่น้อง.
6) 1 โครินธ์ 8: 8 แม้ว่าอาหารไม่ได้ทำให้เราเป็นที่ยอมรับของพระเจ้ามากขึ้น เพราะไม่ว่าเพราะเรากิน เราจะมากขึ้น หรือเพราะเราไม่กิน เราจะน้อยลง
หลายปีก่อน เราเชิญชาวยิวออร์โธดอกซ์มาทานอาหารค่ำ และเรารู้ว่าต้องวางอะไรบนโต๊ะและอะไรไม่ควรวางบนโต๊ะ เราไม่อยากก่อเรื่องอื้อฉาวกับชายคนนี้
เราทำสิ่งนี้เพราะพระบัญญัติในพระคัมภีร์ที่บอกว่าไม่ขุ่นเคืองหรือทำให้พี่น้องสะดุด และแม้ว่าชายคนนี้จะไม่ใช่พี่ชายของเราในทางเทคนิค แต่เราก็ยังไม่อยากทำให้เขาขุ่นเคืองหรือทำให้เขารู้สึกไม่สบายใจ เพราะอัครสาวกเปาโลกล่าวว่า : โดยที่ถ้าอาหารเป็นโอกาสที่พี่ชายของฉันจะตกฉันจะไม่กินเนื้อสัตว์เพื่อไม่ให้พี่ชายของฉันสะดุด 1 สี 8, 13).
เรามีกินมากเพราะพระเจ้าอวยพรเรา เราจึงต้องแบ่งปันกับผู้ที่มีน้อยเพราะ ถ้าผู้ใดมีทรัพย์สมบัติของโลกและเห็นพี่น้องของตนขัดสน แต่กลับใจไม่สู้รักพระเจ้าจะคงอยู่ได้อย่างไร ลูกเล็กๆ อย่าให้เรารักกันด้วยคำพูด แต่ด้วยการกระทำและความจริง (1 ยอห์น 3: 17-18)
บทสรุป
หากเรายังไม่ถูกชักจูงให้กลับใจกับพระเจ้าและไม่ได้วางใจในพระคริสต์ เราจะไม่หิวโหยหรือกระหายความยุติธรรม หรือเราจะไม่ดูแลคนยากจนและหิวโหยเหมือนผู้ที่มีพระวิญญาณของพระเจ้า ดังนั้นพระเยซู กล่าวกับทุกคนว่า ฉันเป็นอาหารแห่งชีวิต ผู้ที่มาหาเราจะไม่หิวอีก และผู้ที่เชื่อในเราจะไม่กระหายอีกเลย (ยอห์น 6:35)
ขนมปังหรือเครื่องดื่มก็อิ่มได้ แต่เพียงช่วงเวลาสั้นๆ เท่านั้น แต่พระเยซูทรงทำให้อิ่มตลอดไป และบรรดาผู้ที่รับอาหารแห่งชีวิตจะไม่หิวอีกต่อไป และยิ่งกว่านั้น พวกเขาคาดหวังงานเลี้ยงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและงานฉลองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ทั้งหมด มนุษย์ฉันหมายถึงงานแต่งงานของลูกแกะของพระเจ้ากับคริสตจักรภรรยาของเขา (มัทธิว 22: 1-14) ในระหว่างนี้อย่าลืมว่า ถ้าคุณให้อาหารแก่ผู้หิวโหย และสนองจิตวิญญาณที่ทุกข์ยาก ความสว่างของคุณจะเกิดในความมืด และความมืดของคุณจะเป็นเหมือนเที่ยงวัน (อิสยาห์ 58:10) .
สารบัญ